Tuyên Công Thượng
Nhân giảng ngày 24 tháng 2 năm 1991
Vân vụ dĩ mạn nan
kiến thiên,
Phong vũ phiêu dao
chấn đại thiên.
Giao thố tam quật vô
bảo hiểm,
Thần điểu cửu
tiêu nhậm vãn hoàn.
Ðồ hại sinh linh bất
khả thứ,
Tuyệt diệt
thiên lý quả báo nhiên.
Kiều trị Bố Hy
phẩn nộ ngữ,
Trừ ác vị tận hậu
hoạn huyền.
Hiện tại chúng ta
đang ở Hoa Kỳ giảng Phật Pháp, trong khi chiến trường Trung Ðông đang
nghĩ cách giết người, làm thế nào để thắng lợi. Ở đó ăn
chẳng biết mùi vị, y phục dẫu có mặc bao nhiêu cũng không đủ, ngủ thức
cũng không yên, tôi tin rằng họ ở trong tuyến đầu của rừng gươm mưa
đạn, mỗi ngày chờ thần chết viếng thăm, không biết họ sẽ
tử vong ngày nào. Cho nên mọi người chúng
ta, người đang ở chỗ
phước không biết có phước vậy.
Hôm nay đối với vấn
đề Trung Ðông có chỗ cảm xúc nên mới nói:
‘’Vân vụ dĩ
mạn nan kiến thiên’’ nghĩa là mây mù giăng khắp khó thấy trời.
Tại chiến trường khói bom, mưa đạn giống như che kín bầu trời, khó ai
nhìn thấy áng mây xanh, thậm chí ở đó người ta đốt giếng dầu hỏa,
khói đen xông tận chín tầng mây, đó là những điềm bất lành cho thế
giới. Có người cho biết đa số dầu ở đó bị người ta đốt sạch? Ðó là
việc làm hủy hoại khí tự nhiên của trời đất, khiến cho trời giận,
người oán hờn, bá tánh cũng chẳng ai ưa thích, Thượng Ðế cũng phải
nổi cơn thịnh nộ, cho nên nói khó thấy trời
xanh.
‘’Phong vũ
phiêu dao chấn đại thiên’’. Ðây nói về phi cơ và hỏa tiễn bay
đến đó, một trận gió như đất rung chuyển, đạn pháo rơi nhiều
như mưa bay, toàn thế giới ai cũng kinh hoàng.
‘’Giao thố tam
quật vô bảo hiểm’’: Sadam đào những lỗ chuột tại hang động,
hôm nay nó trú tại động chuột nầy, ngày mai di chuyển trú tại động
chuột khác, người ta tìm không được chúng, không biết tông tích của
chúng. Nhưng ‘’thiện ác cuối cùng đều có báo ứng, chỉ tranh
nhau đến sớm hay muộn mà thôi.’’ Bọn chúng sớm tối gì cũng
chịu quả báo, không ai bảo đảm sanh mạng chúng tồn tại.
‘’Thần
điểu cửu tiêu nhậm vãn hoàn’’: Phi cơ bay trên không trung giống
như thần điểu, người ta nhìn mà không thấy, tự ý muốn bay đến
đâu thời bay, muốn bay trở lại nơi nào thời bay.
‘’Ðồ hại
sinh linh bất khả thứ’; Tuyệt diệt thiên lý quả báo
nhiên’’: Dùng võ khí hóa học, dùng toàn những thủ đoạn độc ác
sát hại sinh linh, tội nầy không thể tha, làm trái lại lẽ trời, đương
nhiên phải chịu quả báo.
‘’Kiều
trị Bố Hy phẩn nộ ngữ’’: Tổng Thống Bush thấy chúng làm như thế,
cả giận tuyên bố:’’Nhà ngươi thật quá ác, hiện tại nhất định
phải bắt cho được nhà ngươi, trừng phạt nhà ngươi, thậm chí bắn chết
nhà ngươi cũng được’’. Không làm được như vậy thời
‘’Trừ ác vị tận hậu hoạn huyền’’: Qua vài năm nữa nhà
ngươi tàn ác trở lại, dấy loạn, chẳng biết hại bao nhiêu người nữa, cho
nên hiện tại chỉ có một cách là phải chế tài nhà ngươi.
Mọi người chắc
rõ việc tiền nhân hậu quả hoặc đạo lý tạo nghiệp thọ báo
rồi chứ? Thế thời tùy duyên mà tiêu nghiệp, chớ tạo lại oan ương.
Chúng ta đình chỉ chiến tranh của chính trong tâm mình, thời chiến
tranh thế giới cũng không còn nữa. Vì sao thế giới có chiến tranh?
Bởi tâm lý của chúng ta ngày ngày nghĩ đến chiến tranh, ngày ngày
chính mình ở trong chiến tranh không vượt qua nổi, cho nên thật là một
hành vi rất mâu thuẩn. Chúng ta cải biến hành vi mâu thuẩn đó sẽ ảnh
hưởng đến việc chấm dứt chiến tranh trên toàn thế giới. Hy
vọng mỗi tuần lễ đều giảng đề tài nầy, mọi người mau
giác ngộ, khiến chiến tranh trong tâm chúng ta yên nghỉ, tâm lý ghen
ghét chướng ngại, oán giận, hờn muộn đều tiêu sạch, đó là đạn nguyên
tử của tâm lý, đạn nầy đều bị tiêu diệt sạch. Cho nên mỗi
cá nhân cần biết đại chiến trên thế giới, đều do từ những
cuộc chiến nhỏ trong tâm lý con người mang đến. Trước hết
chúng ta phải đình chỉ tất cả những cuộc chiến nhỏ bé ấy, thời đại
chiến sẽ không có. Chớ nên nói: "Việc chiến tranh là việc
của người ta, không liên quan đến chúng ta!" Ðiều đó người
người đều có dự phần, thiên hạ hưng vong, thất phu hữu trách. Mỗi
cá nhân đối với cuộc chiến tranh đều có trách nhiệm, cần phải
chấm dứt chiến tranh trong chúng ta, nếu người không có chiến tranh,
thế giới sẽ thái bình.
